Звериный оскал секса

Популярный в народе миф звучит примерно так: «Секс – это животная потребность человека. И продолжу: «Сексуальный человек – это животное». Ты хочешь прослыть «животным»? – «Нет» – «Тогда веди себя прилично». Так из этого вытекают многие наши мысли, установки, правила поведения и приличия. Из этого складывается «особое» отношение к сексу, позволяющее этой «животной потребности» занимать лишь то место, что не угрожает человеческой цивилизации. Но так ли это? Вопрос: «Для чего мы занимаемся сексом?» – Большинство тут же ответит: «Для удовольствия». Новый вопрос: «Удовольствия» – от чего?». К удовольствию стремятся все – и животные, и люди. Как правило, удовольствие возникает при удовлетворении (недаром у них единый корень) какого-то желания или потребности, или при приближении к этому. Поэтому получить удовольствие (или испытать неудовольствие) от секса разные люди могут от разного и по разному поводу. Я спрашиваю всех с кем сталкиваюсь по работе: «для чего вы занимаетесь сексом?».

 

Вот итоговый список ответов сотен людей – мужчин и женщин, жителей Москвы, Санкт–Петербурга, Владивостока, Таллинна, Киева, Софии, Находки – тех, с кем живём мы рядом и с кем, вероятно, нам приходится заниматься сексом. Все указали такие цели, как: – Получить физическое удовольствие от разрядки (иногда именуемой оргазмом). – Насладиться возникающими физическими ощущениями (на протяжении всего процесса). (Разницу между первым и вторым вы, надеюсь, понимаете). – Снять психологическое и физическое напряжение (расслабиться). – Эмоционально сблизиться (то есть вместе пережить и испытать сильные чувства). – Выразить (показать) любовь. Не все, но многие (или некоторые) из нас также занимаются сексом для того, чтобы: – Слиться с партнёром (стать с ним (с ней) единым). – Доставить удовольствие партнёру. – Развлечься, занять время. – Для здоровья (оздоровление). – Зарядиться энергией – Научиться новому. – Открыть новые ощущения. – Лучше узнать свои возможности. – Продолжить род (выполнить долг перед обществом и семьёй). – Самоутвердиться (повысить самооценку как мужчины или женщины, человека, личности). – Поощрить партнера. – Выполнить супружеский долг. – Поддержать отношения. – Углубить их – Привязать к себе. – Снять конфликт – Женить на себе (сделать женой). – Для карьеры и иных жизненных благ. – Заработать деньги. – Потратить деньги – Оплатить услуги. – Проучить, отомстить. – Познать (лучше узнать) партнёра. – Чтобы быть не хуже других. – Переступить через запреты. – Повысить свой рейтинг (престиж) в глазах других. – Забыться (отключиться). – Помочь человеку. – Выйти в изменённое состояние. – Испытать партнёра. – Отделаться от приставаний (лень отказать). – Устроить себе переживания. – Согреться. – Снять головную боль. – Пробудит аппетит. – Чтобы уснуть. – Чтобы проснуться. Притом каждый человек называет далеко не одну из этих целей. Исходя из этого (и не только), я утверждаю следующее: В природе секса нет. Секс придуман человеком. Человеческий секс и естественная «животная» потребность – это совершенно разные вещи. И те, кто утверждают, что сексуально активный или, как его еще называют, «сексуально-озабоченный» человек похож на животное, вероятно, не знают, о чём говорят. Что представляет собой «секс» в животном мире?

Например, какие цели (пусть и неосознанно) из указанных в нашем человеческом списке преследуют животные в сексе? Единственную цель – получить удовольствие от разрядки, то есть снять напряжение! По-человечески – «кончить». Эта потребность связана с тем, что в этой области в животном мире правит, говоря по-простому, инстинкт размножения (продолжения рода, покрасивее), который выражается в неосознанном влечении – стремлении к естественной «случке» и «сбросу напряжения». Притом животное, в отличие от человека, сознательно решившего продолжить свой род, не говорит (не воет, не квакает, не мяукает) себе: «А сделаю-ка я нам ребятенка (волчонка, жабёнка или котёнка)!» Вместо этого самцов и самок направляет простой механизм. Самцы испытывают неосознанную тягу – некий зуд в теле, который надо как-то снять. И инстинкт бросает их на поиски самки (а иногда и просто потереться обо что-то или кого-то), чтобы этот зуд снять. Природа, для выживания вида, заложила в организм самцов эту мучительную потребность сброса напряжения. Избавление от мучения и даёт удовольствие.

А самки? Как правило, они испытывают желание слиться с самцом в узко ограниченные промежутки времени. Когда организм их способен к зачатию – в период овуляции. В этот момент они выделяют определенный запах, часто их внешний вид и поведение меняются. Их направляет (беспокоит) всё тот же зуд, который надо снять через разрядку – так возникает неосознанная тяга к случке. И в основном только в этот период контакт возможен. В человеческом же сексе таких ограничений нет. Человек, в отличие от животного, может заниматься сексом, когда захочет и сможет – по своему выбору. И не для продолжения рода (многие его в этот момент отчаянно не хотят!). Человек отделил секс от его единственной природной цели – размножения – и стал использовать его для решения различных человеческих задач, которые природе неизвестны. И список этих задач впечатляет! Даже действия некоторых высокоразвитых существ (дельфинов, например), которые совершаются как игра и получение не связанного с зачатием удовольствие от физического контакта заставляют нас говорить: «Ну, прямо как люди!». Так секс оказался подчинённым именно человеческим, а не биологическим целям. То есть, изобретён и создан человеком. Следует спокойно принять тот факт, что «секса», в нашем понимании, в природе нет (его можно назвать «случкой»). «Секс» придуман человеком, который использовал лишь некоторые физиологические возможности своего организма: возбуждение, тягу (влечение) и разрядку (сброс напряжения) – для новых целей. Секс – искусственный вид деятельности высокоорганизованного (в отличие от животного) существа. Человек использует данное ему природой и создаёт новую реальность, существующую и строящуюся уже по своим искусственным законам.

То есть секс превращает в искусство. Поэтому упования на то, что в сексе всё должно происходить «естественно», как в природе, основанные на том, что секс – «естественная потребность» человека, весьма далеки от действительности. Секс – «неестественен». Так же как любой вид искусства. В нём много неестественного (поцелуи, ласки, обмен касаниями, ритуалы и процессы, даже, сам оргазм). «Естественно» – это для животных или для тех, кто хочет вернуться (а это нелегко!) в их животное состояние. «Естественный секс» – это то, чем вряд ли хотел бы заняться тот, кто любит секс. Нам интересно в нём именно «искусство». Человеческий секс – не удовлетворение естественной потребности, а форма игры, вид искусства, которым человек занимается при наличии излишка сил и энергии, которые остаются уже после удовлетворения этих природных потребностей. В этом секс похож на еду, которая из средства поддержания сил и удовлетворения голода превратилась в искусство приготовления, потребления и наслаждения пищей (списки мотиваций, для чего человек ест и занимается сексом, поразительно схожи). Или на музыку, которая из случайных звуков природы и животных (шумов, рычания, стонов, воплей) превратилась в искусство передавать настроение и ублажать слух посредством игры на инструментах или человеческого пения. Путаница в этой области намеренно или случайно привела к тому, что в традиционной культуре сексу было отказано на долгие годы считаться искусством. И хотя это меняется, разницу можно заметить и сейчас. Так для одного вида искусства (потребления еды, например) цивилизация создала все необходимые условия развития: уютные рестораны и разнообразные кухни, уличные закусочные и магазины, кулинарные книги и обмен опытом между мастерами этого искусства по телевидению (в дневное и прайм-таймовой время) и в дружеских компаниях (в любое время)… Для другого (музыки, например) – учебные заведения и музыкальные салоны, книги и ноты, конкурсы и фестивали, радио и телевизионные передачи, специальную аппаратуру для записи и прослушивания в компании и во время общественных мероприятий…А искусство секса отнесено на задворки, ему стыдливо предоставили ограниченное место в цивилизованном пространстве: специальные удалённые улочки и завешенные окна, ночное время эфира и «не всё показывать», «об этом не говорят» и «только между нами», отсутствие адекватного языка и прилюдное сокрытие частей тела, ассоциирующихся с сексом, строгие ограничения по возрасту и «правильность-неправильность» всего того, что фантазия позволит… Иные виды искусства не нуждаются в обосновании, почему я этим занимаюсь, когда хочу, свободное же занятие сексуальным искусством принято оправдывать любовью, браком, пользой для общества, красотой и прочим «человеческим», только тогда позволяющим этому искусству получить место в нашей жизни. По сути, сексуальность – это человечность. Наши сексуальные стремления, эмоции, отношения, проблемы, идеалы в мире наших животных предков не существуют. И в этом коренное отличие «их» секса от «нашего». Человека от животного отличает именно способность и желание заниматься сексом, а не только размножением (к чему призывали религиозные морализаторы, тем самым сводя роль человека к животному). А раз «цивилизованный человек» – это «человек сексуальный», и в этом его отличие от животного, то занятия сексом (этим особым видом искусства) являются не только поддержанием достойного уровня жизнедеятельности нашей цивилизации, а и нашим личным вкладом в развитие и совершенствование её культуры. Теперь об этом я буду помнить каждый раз, когда почувствую возбуждение и мои руки потянутся к телу моей партнёрши. Я знаю: «Сейчас я открываю и развиваю в себе человеческое!»

-Игорь Незовибатько